BIRTH OF THE WOMEN'S MOVEMENT IN INDEPENDENT PAKISTAN

Abstract [English]

How did the women's movement emerge in Pakistan and what factors created it? Was the women's movement born only from women's organizations? Do only urban women's organizations lead the entire country? Are class differences relevant here? Are knowledge creation and individual and collective consciousness the result of geographical and professional background? We can get answers to these questions only by analyzing theories. The path on which the women's movement in South Asia is moving is the path of integrating gender with development. Women's organizations in South Asian countries are fighting against the elements inimical to women's identity and are strongly opposing the politicization of religion. South Asian women are still trying to restore peace. Along with this, their movement is moving forward with other important issues, such as gender equality which is demanding equality at the level of law, capacity building, participation and governance. The struggle of the South Asian women's movement is visible on every issue. Lack of political power among women, gender inequality, health related issues, need for justice, human rights issues, need for peaceful development etc. are important issues but the path of women's movement in all these is difficult. Lack of state initiatives, feudal and patriarchal social structure and globalization market system and demand for cheap labor are making the path of this struggle more difficult.

Many feminists believe that in the context of South Asia, women's movement and feminist movement are two different concepts. While women's movement talks about equal rights in a democratic structure, feminism challenges the legitimacy of a system which is oppressive for women.

Abstract [Hindi]

पाकिस्तान में महिला आंदोलन का उद्भव कैसे हुआ और किन तत्वों ने इसका निर्माण किया। क्या केवल महिला संगठनों से महिला आंदोलन जन्मा है? केवल शहरी महिला संगठन क्या समस्त देश का नेतृत्व करते हैं? क्या वर्ग भिन्नताएं यहाँ प्रासंगिक है? ज्ञान निर्माण तथा व्यक्तिगत व सामूहिक चेतना क्या भौगोलिक व व्यवसायिक पृष्ठभूमि का परिणाम है? इन सवालों के जवाब हमें सिद्धांतो के विश्लेषण से ही प्राप्त हो सकते हैं। दक्षिण एशिया में महिला आंदोलन जिस रास्ते पर चल रहा है वह जेन्डर का विकास के साथ एकीकरण का रास्ता है। दक्षिण एशिया के देशों में महिला संस्थाएं महिलाओं की पहचान के विरोधी तत्वों से लड़ रही है और धर्म के राजनीतिकरण का कड़ा विरोध कर रही है। दक्षिण एशियाई महिलाएं शांति बहाली हेतु आज भी प्रयासरत हैं। साथ ही अन्य महत्वपूर्ण मुद्दे लेकर इनका आंदोलन आगे बढ़ रहा है, जैसे - महिला पुरुष समानता जो कानून, क्षमता निर्माण, सहभागिता तथा शासन के स्तर पर समानता की मांग कर रही है। दक्षिण एशियाई महिला आंदोलन का संघर्ष हर मुद्दे पर दिखाई दे रहा है। जिनमें महिलाओं में राजनीतिक शक्ति की कमी, जेन्डर सम्बन्धी असमानता, स्वास्थ्य संबधी मुद्दा, न्याय की आवश्यकता, मानव अधिकार के मुद्दे, शांतिपूर्ण विकास की आवश्यकता इत्यादि महत्वपूर्ण मुद्दे हैं किन्तु इन सभी में महिला आंदोलन का रास्ता मुश्किल भरा है राज्य की पहलकदमियों की कमी, सांमती तथा पितृसत्तात्मक सामाजिक ढांचा तथा भुमण्डलीकरण बाजार व्यवस्था सस्ते मजदूरों की मांग इस संघर्ष की राहे और कठिन बना रही है।
अनेक नारीवादीयों का मानना है कि दक्षिण एशिया के संदर्भ में महिला आंदोलन व नारीवादी आंदोलन दो भिन्न अवधारणाएं है महिला आंदोलन जहाँ लोकतांत्रिक ढांचे में समान अधिकारों की बात करता है वही नारीवाद एक ऐसी व्यवस्था की वैधता को चुनौती देता है जो महिलाओं हेतु उत्पीड़नकारी है।