बाल्मीकि रामायण में स्त्री चित्रण की ऐतिहासिकता का एक अध्ययन

Lekhraj Singh; Shagufta Parveen

doi:10.29121/shodhkosh.v4.i2.2023.2229

Authors

Lekhraj Singh Researcher, Department of History, Mangalayatan University, Aligarh
Shagufta Parveen Research Director, Department of History, Mangalayatan University, Aligarh

DOI:

https://doi.org/10.29121/shodhkosh.v4.i2.2023.2229

Keywords:

Valmiki Ramayana, the character of both types of women, Sati and Asati, has been established and the character of Sati women has been described.

Abstract [English]

Women have always been the center of human life. Who would not accept the diversity of women, from being a wife who gives pleasure, showing affection as a mother, providing happiness and peace as a sister, making one experience affection as a daughter, serving as a maid. Keeping in mind the human nature, the diversity of women's portrayal in the context of Valmiki Ramayana has been studied and they have been divided into four parts on the basis of their three qualities. Which presented such facts to keep detachment in women. In fact, Valmiki has also shown us two accomplished ascetics, whose spiritual progress was in no way less than that of men.

Abstract [Hindi]

स्त्री हमेशा ही मानव जीवन का केन्द्र बिन्दु रही है। पत्नी रूप से रमण, सुख देने वाली, माता रूप से वात्सल्य प्रदर्शित करने वाली, भगिनी रूप से सुख एवं शान्ति प्रदान करने वाली, पुत्री रूप से वात्सल्य की अनुभूति कराने वाली दासी रूप में सेवा शुश्रूषा करने वाली, स्त्री की विविधता किस को स्वीकार न होगी। बाल्मीकि रामायण के सन्दर्भ में स्त्री चित्रण की विविधता का अध्ययन मानवीय स्वभाव को ध्यान में रखते हुए उनके तीन गुणों के आधार पर उनके चार भाग किये गये है। जो स्त्रियों में अनाशक्ति रखने के लिए इस तरह के तथ्य उपस्थित करते थे। वास्तव में बाल्मीकि ने तो हमें दो सिद्ध तपस्विनियों के दर्शन भी कराये है, जिनका अध्यात्मिक उत्कर्ष किसी दृष्टि से पुरुष से न्यून नहीं था।